毛泽东崇拜可以以集体性宗教狂热作为开脱借口吗？

1. 宗教信仰自由跟言论自由在美国宪法里的同在权利法案第一条中，它们的目的都不是为了追求真理，而是为了保障个体自由，因为没有人可以声称自己信仰的或是说出来的话就是真理。你不能强迫一个佛教徒相信上帝造地球，而毛泽东崇拜是别无选择的。


2. 确实有很多人发自肺腑地相信了毛泽东的浪漫主义幻想。但也有很多人反对个人崇拜的，比如那55万的右派分子。比较出名的，像顾准，林昭，彭德怀，储安平，章伯钧。也许脑子清楚的人的确是少数，但也没有借口以少数人的痛苦掩盖时代的恶，因为发生在他们身上的正体现了时代的恶。另外，在美化时代的恶的人中，很多都是当年通过这些恶而成为既得利益集团一份子的。比如薄家的几个孩子红卫兵打砸抢中都闹得特别凶。薄一波被打成右派后，薄熙来马上与其断绝了父子关系。


3. 痴迷于集体狂热的人不一定是人品有问题，相反，他们人品可能超乎常人的好。焦裕禄、王进喜被树立成典型猛让人学习恰恰说明了这种靠人品的集体主义是行不通的。我大学时代的班长人品就极高，把他放到吃大锅饭的年代里，即便大家的生产积极性一落千丈，他肯定是那个干活养活全公社的积极分子。而把我这种人品差的人放到上山下乡运动里，肯定是跟王小波那个流氓胚子一样，觉得连生命都被剥夺了。从这个意义上讲，其实这种人比我更要理想主义的多。


4. 国家的发展比的是制度，而不是人品。老外的素质不见得就比中国人高，把他们搁在中国，也要横穿马路。毛也好，邓也好，无论历史评价如何，改变不了Dictator的本质。中国要前进，别说崇毛了，崇谁都不好使。