2012年全年状态整理

按语：一年也就说了这么点话，原来是一个月整理一次。到今年改成一年一次了，呵呵。不是失去了说话的能力，而是失去了表达的欲望。好在在我看来重要的事情好像都没有落下，简单扫一眼，就知道今年发生了什么。

2. 除了极个别仍在上学的朋友外，大部分大学同学都工作好几年了。这次回国发现城里长大的孩子去国企的多（来自农村的孩子大多去了民企和外企），有国家电 网的，供销社的……但听起来越牛的单位的工资反而越低，有的竟然不过千。中国人都知道国企资产收益率等等各种率都低，但低到这份儿上也真够让人感慨的。也 从另一角度说明了资源的浪费很严重。

3. 恭喜马英九。

4. 初中刚开始学物理的时候，老师解释毛的诗句“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”给我们听，我那时傻傻地想：这个地球可真会长啊，怎么那么巧就长成 一个周长为四万公里的球呢。过了很久以后我才知道，原来米这个单位的制定本来就是以北极到赤道的经线长度的千万分之一为标准的。长大以后我痴迷于政治学、 宏观经济学等等社会科学的原因就在于此，它们经常会让我恍然大悟：哦，原来我们这个时代的所有社会现象，经济制度，法律框架，背后都有或这或那的原因，而 不是凭空而来的。

5. 回国过年的时候正赶上金三世登基，因为是朝鲜族，家里人多的时候长辈们喝完酒难免开始扯起淡来，我一言不发地听他们由此讲起毛时代的陈年旧事，终于明白， 无论你摆出关 于毛的何种事实，只要他们对政治这个词汇的理解还是停留在勾心斗角搞人际关系铲除异己这种层面上，那毛在他们心中就永远是个“伟人”，多说无益。

6. 年三十儿在董陈两口子家扯蛋，陈说到中国人（无论国内的还是海外的）皈依基督大多会变成了原教旨主义教徒的问题（就是那种跟人脸红脖子粗的解释上 帝是怎么创造了世界的人）。虽然解释不出具体原因，但我目前的观点是，在面对一种原来毫无了解、完全陌生的外来文化时，那些糊涂蛋们更容易全盘接受。中国 的神话告诉我们人是女娲抟土而成的，但他们听了没反应。可圣经上一说亚当是上帝抓了把土造的，他们就信得不得了。所以我总觉得这跟直销在国外是个挺普通的 职业，但在中国就成了邪教这二者之间，有某种隐秘的联系。

7. 加拿大澳大利亚新西兰的增值税不老老实实叫Value Added Tax（这也是包括中国在内的很多国家的叫法）而是叫GST（Goods and Services Tax）。我们去超市买菜不收GST是因为买菜是自己吃的，不存在“增值”。但要是在超市买零食果汁之类的就要交GST了，因为那些是由别的原料加工而成 的，有“增值”。同理，开饭店的要来买菜就要交GST了，因为面包牛肉买回去了做成了牛肉汉堡，价钱肯定不会等同于面包加牛肉。 另一种老百姓常见的税收PST（Provincial Sales Tax）如名称显示是一种交给省政府的销售税，一般是在销售goods（而非services）的时候才征收。但也不对超市里的菜征收的原因是，对民生用 品征收销售税对穷人不公平，富人穷人都要吃饭，这些钱大家都要花，但越穷的人在民生这部分开销占收入比例越大，所以就都免掉了。另外，单价超过一定数额的 二手交易其实也要交PST，比如买二手车（二手车肯定是贬值了所以不用交增值税，但要交销售税）。当然二手车不能私下买，必须去登记，所以没法逃。私下的 我们能逃就都逃了。

8. 2010年妈妈来加拿大玩儿，非常吃惊于我所在的城市没有什么工业的事实，既然没有工业凭什么能成为发达国家呢？我想这是大部分中国的老百姓的看 法，因为中国过去三十年的经济主要靠发展工业。事实上工业化国家的工农业占GDP的比值反而要低。在CIA发布的各国产业占GDP比重数据里，中国各项都 很突兀：工农业明显高于其他国家，而服务业在全球前二十个经济体里只比排在十八位的印尼高一点点。想看更直观的曲线图的话可以看世界银行发布的数据（跟 CIA的有偏差但八九不离十）。这种现象不难解释：实现了工业化的国家工农业的生产率很高， 不需要很多劳动力，所以服务业吸收了大量劳动力。一个纺织工人可能因为有了新型的纺织工具从而大大提高生产率，但是无论厨具、剃头刀子如何先进，厨子和理 发师的工作是没法因此节省下来的，总要有人去做。http://www.google.com/publicdata/explore?ds=d5bncppjof8f9_

9. 刚上初中我第一次值日打扫卫生时被班主任撞到，她半开玩笑的说，拖地都是从教室后面往前拖，一看你就是在家里不干活的。当时我很想辩解，我家是朝鲜族的，家里从来不用拖布，地都是用手擦的。但出于某种直到今天都说不清楚的原因，我还是忍住了。

10. 这本书的英文版How To Think Straight About Psychology已经出到了第九版。现在终于有了一本中译本。作为科学工作者，虽然我也很讨厌星座和谈论星座的男性，但出版商为了赚眼球把中文书名改 成这个样子是很不厚道的。书确实是本好书。@科学松鼠会：在星座血型、色彩性格等“伪心理学”大行其道的时代，《对"伪心理学"说不》告诉你什么才是真正 的心理学。卓越链接：http://www.amazon.cn/%E5%AF%B9-%E8%AF%B4%E4%B8%8D-%E5%9F%BA%E6 %80%9D%C2%B7%E6%96%AF%E5%9D%A6%E8%AF%BA%E7%BB%B4%E5%A5%87/dp/product-description/B0061JJ34S/ref=dp_proddesc_0?ie=UTF8&s=books

11. 知道应该通过查数据而不是根据个人经验来了解社会只能算是一个入门级的社科工作者，经常看NBA的同学应该知道，拥有同样的数据的两个球员在球队 中起的作用可能完全不同，所以更重要的是如何解读数据：1.失业率升高带来的影响并不是由所有劳动大军共同承担的，恰恰是我们这些没有多少工作经验的年轻 人来承担的。因为一旦公司裁员，那些干了几年十几年的老员工是不会被裁掉的。所以失业率哪怕是升高了0.1个百分点，对刚毕业的学生来说也很大。2.加拿 大的失业率在发达工业国算高的，金融危机之后一直很高，连续几年在8%左右。但至于是否影响社会稳定还要考虑很多其他因素。发达国家的劳 动供养率普遍很高，一个人上班就能养活一家人，所以很多主妇自愿失业。而中国账面上失业率不高，但家里一旦有人失业生活就成问题。也就是说，中国只不过是 把给一个人的工资掰开分给了两给人，但都有工作。3.BC省2011年失业率7.5%，其中维多利亚为6.1%，在全省排第二低，第一低的是东北地区，只 有4.9%，但是看失业率的时候别忘了整 个劳动力市场的大小。东北地区人口稀少，主要靠采天然气工业吸纳劳动力。你是想到温哥华或者多伦多这样虽然失业率高但是适合有竞争力人找工作的地方还是到 一个失业率低但很难找到机会的小城市去，就看你怎么选了。

12. 今天答辩委员会的问题都好难，但是过了。推迟了八个月的答辩，“呵呵”。

13. 原来老百姓对薄熙来这种投机分子的呼声这么高哦，我都开始怀疑中国到底要不要搞民主制了。呵呵，当然这只是玩笑，外国的老百姓也能选出小布什这种智障，twice。优势和缺陷都是制度性的，所以愚之所见，对天朝和美帝这俩国家来说，选谁都无所谓。

14. 中国只有政治，没有政治学。前者黑猩猩之间也会搞，后者只有人类才会。

15. 在读到Get things done这本书以前我把老外的各种关于所谓时间管理的书籍都归于成功学一类，现在才知道有很多具体办法。时间跟钱一样，你不去管理它自然就浪费掉了。其实中国人也有把时间管理讲得很具体的，比如李笑来老师的《把时间当朋友》。

16. 我一直觉得做学术是一件很酷的事情。你看，普通老百姓只关注自己眼前的事情。经济学家政治学家关注由一群人组成的人类社会是如何运作的；人类学家 去太平洋岛屿上的土著部落研究人类社会的进程；生物学家试图解释生物进化的机制。后来一次偶然的机会我去了天文台，仰望天空时的某一瞬间我突然意识到： 艹，按照我的定义，其实整个学术界里最酷的一类人就是天体物理学家。历史学家的研究范围撑死七千年，生物学家几亿年，地质学家几十亿年，而天体物理学家的 工作让我想起一句海子的诗：“今夜我不关心人类”。

17. 评贾樟柯老师的《贾樟柯：我不相信，你能猜对我们的结局》http://www.douban.com/note/81901177/ ： 其实最有共鸣的一段是贾导说起政府解禁了一些中国独立电影之后，很多独立导演又经历了来自市场的“专制”，这时候他们的对手不再是政府而是那些好 莱坞大片，而贾导对此很豁达。搞学术也一样，在国内的时候问题是政府不让你搞那些“政治不正确”的研究，研究经费批不下来；在国外你什么都可以说了，却没 了观众。尽管如此，我依然支持一个自由的学术市场。

18. 初夏的夜晚Downtown开始热闹起来了，刚才路过RBC门口那个车站的时候看到一个街头艺术家在打一种叫做Djembe的非洲鼓，用等车的功 夫我跟他聊了一会儿，还试了试他的鼓。我说你这种鼓在我来的那个国家连名字都没有，他说这个跟文化有关系吧，黑人的音乐都具有动感，节奏性强，亚洲的文化 更多讲究静。我发现好多老外都有这种两分法，估计是从小就看类似于《功夫熊猫》的好莱坞片子，呵呵。其实打击乐在东亚的其他国家都是传统文化中很重要的部 分。比如朝鲜族的长鼓和日本太鼓表演。而且这两种乐器的肢体演奏都是音乐的一部分，表演起来激情四射，丝毫不亚于黑人音乐。上两段视频：一段来自日本的鬼 太鼓座，一段是韩国三鼓舞http://www.youtube.com/watch?v=pcMHkQbT-mc&feature=related ，http://www.youtube.com/watch?v=y1vPdRGKTIc&feature=related 跑题了，其实我想说的是，我还是跟艺术家在一起的时候觉得更自在啊。安。

 

19. 周老师的书终于是出版了，真是千呼万唤啊，快一年了。不过这封面设计可真够丑的。《自私的皮球》豆瓣链接：http://book.douban.com/subject/10544307/

20. 德国当地时间6月2日晚11点15分，米太力克终于登场了！！！Rock am Ring现场直播：http://www.swr3.de/specials/rockamring/livestream/

21. 妈的，比赛还没开始，零食已经吃了一半了……

22. @刘彦斌：信息老师说：你们现在的手机的计算能力比1965年美国宇航局所有的电脑加起来还强，可是他们把人送上了月球，你们却在用小鸟去砸猪！有木有？！！

23. 在加拿大统计局的网站里输入employment by industry、GDP by industry之后搜出来的数据对比后发现，从事每种职业的劳动力占总劳动力的比例与其创造的产值在总产值中的比例相当，比如03年的数据，农业人口占 全国就业人口的2.16%，而农业的产值占总GDP的2.26%；服务业从业人口占当年全国总劳动力的74.68%，产值约占当年国内生产总值的 68.8%。土共的新闻联播里讲的所谓“优化产业结构”的最终目标其实就是这样。

24. Nature的编辑道歉了，而且还把我最喜欢的那条长篇评论重新贴出来了。http://www.nature.com/news/why-great-olympic-feats-raise-suspicions-1.11109#/Ed_note

25. 我翻译的书评终于出版了……《与时代笑成交响乐团》作者雷勤风，金文豪。《现代中文学刊》2012年第三期。另外，名字不是我起的！是Chris起的！中国知网链接：http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-ZXZD201203018.htm

26. 上帝保佑每一个听过李志现场的人。

27. @黃尚賢: 我以前觉得自己喜欢聪明的人，再以前觉得自己喜欢有趣的人。但现在发现聪明和有趣根本就不该被划分为两个阵容：我所见过的聪明人，都不是寡淡无味的人；而那些有趣的人，智商也绝不会比学究们低。

28. @孫立偉: 【品质】上帝赐给人三种品质：忠诚、聪明、党性，但是任何一个人只会两种。因为人如果是聪明和真诚的，他就没有党性；如果他是忠诚和有党性的，他就不是聪明的；如果一个人聪明和有党性，那他就不是真诚的。

29. 我上初中刚会上网那会儿，网上盛传过一组韩国人烧中国国旗的照片，得了”是中国人就转“综合征的人说烧国旗是棒子这种劣等人干的事儿。多少年以后，好像是同样的一波人烧了别人的国旗。

30. 金雁老师出新书了，但是有点小贵，68元。《倒转红轮：俄国知识分子的心路回溯》，亚马逊链接：http://www.amazon.cn/mn/detailApp/ref=asc_df_B008YSWO54448063/?asin=B008YSWO54&tag=douban-23&creative=2384&creativeASIN=B008YSWO54&linkCode=asn

31. @刘剑: 如果说我让日本人赚的钱可以造一发炮弹，那我给国家交的税早就能造一百发了，一百发对他一发，你怕个球。你之所以怕，是因为我交的税没变成炮弹，变成茅台了。你不去找拿了我们税款还搞丢钓鱼岛的人，却跑过来怪我买了日货，什么逻辑？

32. 艾里克霍布斯鲍姆去世了。http://www.guardian.co.uk/books/2012/oct/01/eric-hobsbawm

33. 看完Obama和Romney辩论现场直播了，刚结束，除了更不喜欢美国右派政党以外没什么大感觉。什么时候中国的不同观点的政治领袖也能用老百姓能听懂的语言在电视上争论问题呢，哪怕是一场作秀也好。

34. 这简直就是中国的毛左在韩国的知音啊，毛左们都该去社会主义天堂/“即便左派學生常常把我惹惱。他們一直試要我看清南韓政府體制的缺失，聲稱北 韓至少不會搶破頭、沒完沒了地追逐利益！”“某天，我和校內左派組織「韓總聯」一位學生成員在討論事情，愈談彼此火氣愈大。他用階級、支配及帝國主義等知 識性論述對我大肆轟炸，還引用皮耶．布赫迪厄（Pierre Bourdieu）等人的說法做後盾……與我對談的學生，指稱我的觀點帶有主觀論色彩，我的個人經驗不宜做為全球用來譴責北韓政治的基礎”——《平壤水族 馆》

35. 妈的！怎么是莫言！！说好的村上春树呢！！！

36. 人作为一个物种的身份经常被现代人忽略，而是被放在人/自然的dichotomy里。那些有Frenkenstein情节的人会以为原始人/古人过 的生活是多么的环保多么的低碳，尤其是在很多西方发达国家（改革开放以后中国也有这个势头），有很多所谓环保人士打着环保的旗号反对现代的生活方式。实际 上如果按照人均来算，原始人对自然界的破坏要比现代人要大得多得多。他们所到之处刀耕火种破坏森林，灭绝各种动物，造成了不可逆的物种入侵。如果这个岛上 的原 住民数量在在几百年前就跟现在一样，那么三文鱼会在洄游的季节会被人类一网打尽。

37. 没事就吐吐槽，刚看见这么一段话：“很多人都会问我出国五年到底学到什么收获了什么……一种把我放到任何国家任何我谁都不认识的地方我都能生存下 去的能力”。这孩子说得蛮自豪的，下面还挺多留学党跟着一起激动。这帮人的父母要是知道这些孩子经过这么多年的锻炼终于跟其他动物一样具备了最基本的生存 能力，一定很欣慰。

38. 郭凯的第二本书：《王二的经济学故事》http://book.douban.com/subject/10733032/ ，大部分内容都是在华尔街日报上的发表过的内容。

39. 90岁的寻硕病重躺在床上，郭仁旺问，“想喝两盅吗？”寻硕：“喝不动了。” 郭仁旺：“起来吹两瓶啤的？” 寻硕：“肝不好使了。” 郭仁旺：“听说今天小浩过生日。” 寻硕：“扶我起来试试……”

转自朱古力。J: 转自张骏超.90岁的@黑尼病重躺在床上。@冯安全 Safe问:“想听摇滚吗？” @黑尼：“听不动了。” @冯安全 Safe：“起来弹两首曲子？” @黑尼：“胳膊不好使了” @冯安全 Safe：“听说院子里住了个新妹子找炮友。”@黑尼：“快扶我起来试试......”

90岁的麦迪病重躺在床上。姚明问:“想扣么？” 麦迪：“扣不动了。” 姚明：“起来干拔两个？” 麦迪：“腰不好使了” 姚明：“听说还有35秒火箭落后马刺5分。”麦迪：“扶我起来试试......”

40. 自古最右多奇志。转自梁倩。: →_→转自吐槽:最右不能直视→_→转自立华奏⑨: →_→转自墨涟Cyril: →_→→_→→_→→_→→_→转自司楨欽神樣:不到一分钟，保险推销员又打电话过来：“领导，有个险种坐牢也赔的，您有兴趣么？”@霍兰德职业倾向测试:上午正在认真收看十八大实况，一保险推销员又来电话，接通后放在桌上，让他听一段胡哥的报告。三分钟后，他小声问：“您正在人民大会堂吗？”，我轻轻的说：“是！”他小声说：“对不起领导，打搅了。

41. 各路国内外媒体都对习的“就职演说”大加称赞，称其“很正面”、“很亲切”、“很实在”，让人“耳目一新”，没用什么假大空的套话。你看，我们对这帮孙子的要求其实真的很低，说人话就行。

42. 韩寒退学那年，有人问他，你作文写得好，有什么窍门吗？韩寒回复，想写好作文有两个诀窍，一是不看语文书，二是不看作文书。他讲了一个很简单的道理：一本烂书跟一锅烂菜一样，是会败坏人的口味的。

43. 分享<凶残的世界都不是给我们这种弱菜的>//的确是这样的，但问题是这个世界上的各种资源自始自终都远远达不到最优的配置。比如美加两国生 产的粮食热量总和理论上可以养活整个地球人口。学术资源的浪 费跟跟这个比狗屁都不是了。看到一些傻X混到科研队伍里心态一定要好，呵呵。把它看成一项普通职业，任何职业里都有混饭吃的。如果做一下统计，全球PHD 数量的增长曲线肯定蛮吓人的，这说明这个职业还没有达到稳定状态，一个社会的厨师数量不会永远增长，搞科研的也一样。//蔡循:支持。水文章出成果民工式 的 PhD速成班，是对真正天才的埋没，是阻碍人类进步的绊脚石，也是对智商资源极不合理又低效的分配方式。现在正在悔恨自己智商不够来读PhD浪费资源，像 我等傻逼就该早点去当码农，做什么科研。//

44. 分享照片No one is "too busy" in this world, It is all about priorities  另外补充两点：1.这个道理如果不忙到一定程度就没法自己有所体会，大部分人的学业和工作根本还没忙到需要排优先权的程度就可以全做完。2.但是 排优先权即使是对于整天闲着的人来说也不是没意义的，因为在你“无所事事”的时候做的事情间接决定了你今后会成为怎样的人。所以某种意义上，闲的时候如何 排优先权更重要。//金文豪김문호:这个是我有亲身体验的东西，完全赞成。

有关脑科学的两场讲座

二十年前的今天，联大通过决议规定每年10月1日为“国际老年人日”（International Day of Older Persons）,呼吁世界各国关注人口老龄化问题。作为一个脑力劳动者，我非常关注脑科学的动态。伍迪爱伦说，"My brain, it's my second favourite organ." 但对于大多数脑力劳动者，大脑恐怕都是我们最重视的器官。最近UVic举行了两场关于脑科学的讲座, 一场是来自斯坦福大学的Robert Sapalsky, 是个neuroscientist。这人是neuroscience界的大牛,可以说是当今最顶级的脑神经科学家。另一位是来自本校心理学系的 Stuard MacDonald, 从介绍来看也是个很优秀的中青年学者。两场演讲都是面向大众的，有点“让学术接近老百姓”系列讲座的意思，都是爆满，Sapalsky的讲座甚至排队到海 洋学院楼外面（估计这跟Victoria的demography有很大关系，Victoria是全北美老年人口比例最高的城市之一，难怪 MacDonald开玩笑说在北美没有比这个城市更适合做相关研究的了）。以下内容大部分是两场演讲的笔记。

关于 Alzheimer的第一个基本事实是，这是一个与年龄正相关的疾病(choronical disease)，跟癌症和心暖血管疾病一样。这听起来像一句疯话，老年痴呆症当然是跟年龄相关了。其实这句话的第一层意思是说，Alzheimer患者 的增长是伴随着人口平均寿命的延长出现的。美国目前有3百万人患有Alzeimer，如果不采取有效措施，到2047年，这个数字预计达到9百万 （Turning the Tide, CIHR, 2010）。这个数字是跟着老年人口数量的趋势是一致的。2008年跟脑衰老相关的疾病带给加拿大的财政负担是2千亿，2018年会变成3千亿，2028 年，5千亿。这个消息的正面意义是，这个国家会长期奉行移民政策来填补这些财政的，想移民加拿大的年轻朋友们不用着急，但过了五十的朋友就得抓紧时间了。 中国政府肯定也意识到这个问题了，法定退休年龄的拖后就是例子。

choronical disease的第二层意思是说，跟癌症和心脑血管疾病一样，Alzeimer的潜伏期也非常长。在最终确诊之前的十几年可能就已经出现了症状。癌症的潜 伏期也能达到20年。只不过是因为随着年龄的增长和身体状况的恶化最终出现。加拿大的统计显示，60岁以后，每五年患Alzheimer的几率就要翻一 番。65-75的人群，40个人里1个患者；75-85的人群，9个人里就有1个患者；85岁以上，3个人就有1个患者。我上个月推过一个状态：“根据美 国国家癌症研究所(National Cancer Institute)对美17个地区统计的数字，人在一生中患各种癌症的几率之和是40.77%”。普通老百姓在媒体宣传下一般都觉得，癌症是现代病，因 为大夫给我们开各种各样的药，现代人生活饮食不规律等引起的。中国人尤其会这么想，因为改革开放以前中国人得癌症的很少，但开放以后中国癌症患者数量一路 狂飙，“癌症正在成为继艾滋病之后的人类杀手！”，所以老百姓就自然认为这是西化的生活方式（比如熬夜）引发了癌症。这是个普遍的误区，原始人类不需要担 心得癌症，那是因为平均寿命只有十来岁，没等到得癌症就死于各种原因。汉朝人平均寿命二十五岁，唐朝二十九岁，一直到清末人的平均寿命才刚过四十。推荐大 家看一下BBC四套做的这个节目，非常直观，不到5分钟。

关 于大脑的另一个基本事实是，即使没患Alzheimer's，从30到90岁，人类的大脑的tissue volume会以每年15%-25%的速度减少（这不意味着cognition和memory的必然衰退），这叫做natural aging，对此我们无能为力。脑神经科学刚起步的时候，科学家们并不觉得Alzheimer是一种疾病，而只是认为某些老年人的脑衰老会比另外一些老年 人更夸张和极端。后来随着脑科学的发展，才认识到Alzheimer是种非正常的pathological aging。这里要提到一个重要案例，Henry Gustav Molaison（HM）（1926-2008）。这个人对人类认识记忆存储非常重要，目前世界上绝大部分关于记忆的文献里都记录了HM。为了减缓癫痫症 状的缘故，这个人在1957年被切除了海马体。而海马体是负责长时记忆（long-term memory）的器官。换句话说，从27岁开始一直到死，HM不再具有长时记忆能力，最多只能记住30秒内发生的事情（初恋50次的夸张版咩）。

由 于海马体是负责长时记忆的，所以也理应是学习的中心。可实际上，科学家们发现HM除了具备最多30秒的短时记忆的同时，并没有忘记某些技能。这些记忆被科 学家们叫做remote memory，或者procedural memory，包括语言能力，骑自行车，打毛衣，弹钢琴等等。也就说是，除了长时和短视记忆(二者统称declarative momory)之外，还有第三种记忆。它的特点是仿佛你的身体具备记忆的能力，而declarative memory一旦形成了procedural memory，这个过程是不可逆的。Salpalsky讲了两个案例，一个是他一次到加州讲课的时候，校园里一辆大型卡车经过，他身体没有任何反应，但学 生中有些人明显不适，这其实是因为某些学生的身体记住了1989年的加州大地震的缘故。还有一个案例是他曾经治疗过一个Boston的心脏外科医生，当时 这个医生的同时非常吃惊，因为他仍然能够精确地完成非常复杂的心脏外科手术。

故事还没结束，科学家们只是知道了海马体是负 责长时记忆的中枢，但记忆究竟存储在什么地方呢？20世纪初的时候，科学家们以为记忆是在神经元里存储的，要形成一个新的记忆，大脑就造一个新的神经元； 三四十年代的时候，他们觉得记忆存储于新的树突里(dendritic branch)里；五六十年代的时候认为是新的突触（简单来说就是神经元之间负责传导的部分）。后来终于搞清楚，其实记忆的存储形式是突触的强化或者说兴 奋。也就是说，一旦长时记忆形成了就会永久地存在于你的大脑中，Alzheimer患者想不起现在的总统是谁不是因为他“忘”了，而是这部分突触的连接消 失了(loss of synapse connection)。（"Memory is not lost. It is just hard to pull out."）医生能做的就是不断刺激存储这个记忆的突触链接。你不知道谁是总统，那就提醒你这个总统的姓是一种植物，或者让患者选择President Banana, Tree, Bush, Flower...这个其实我们也很好理解，所有的单词记忆法本质上讲就是从不同角度刺激同一个突触，如果这个单词你仅仅在一本单词书里看过，那很可能你 就只在这一本书里认识这个词，看到文章里你甚至想不起你见过它。

好了，最后终于到了有用的部分，我们怎样预防老年痴呆。说起来很让人失望，先天因素是最主要因素，人们普遍认为的饮食，营养，医疗，环境，跟Alzheimer是关系是zero causual but related。（关于相关和因果关系，建议所有人都去读同人于野的这篇文章， 讲的无比清楚。）在演讲中我看到的最相关的因素是physical inactivity，达到21%（Yaffe&Barnes, 2011），其他的依次还有depression(15%), smoking(11%), hypertension(8%), obesity(7%), 甚至low education (7%)。所以MacDonald说，如果你让他一定要给一个预防老年痴呆的建议，那就是每天都要做一点physical exercise，而不是mental exercise。那些市面上卖给老年人的brain training software，基本上没有任何科学实验的支持。预防Alzheimer的另一个重要办法是防止其他疾病，既然choronical disease伴随着身体各种官能的下降出现，那么就可以通过预防其他疾病的办法来降低Alzheimer风险。很多癌症、2型糖尿病和心暖血管疾病是有 预防办法的，比如戒严戒酒。所以你的父母二三十年后得Alzheimer的风险是可以通过从现在改善不良习惯降低的。

2011七八九月

1． “烟台第一场电子大趴演出，夜店的曲子比起这，真是弱爆了。”（躁动社）7月14日晚7:30@哈瓦那酒吧，Dancing K.“2011 Beat One 星际行走For China”烟台站。豆瓣视听： http://rrurl.cn/dzQl8D

2． 两篇好文：数学常数e的含义： http://rrurl.cn/5mYzr1 http://rrurl.cn/i6UGbh

 , “太阳穴”究竟是什么？http://rrurl.cn/i6UGbh

3． 又发现一个好博客，内容涉及数学、IT、商业、写作：作者Kalid Azad。还是喜欢聪明人说聪明话，一眼就喜欢上作者了。 http://rrurl.cn/7DM63w

4． 汉语的西化问题也许随着《马式文通》就出现了。这本1898年出版的第一本汉语语法著作是根据拉丁文的语法编纂的。一旦我们为自己的语言总结或制定了规则，反过来我们的语言又会被这些规则重塑。这对民族主义者来说又是一个坏消息，因为用以思维的工具也被影响了。以词性为例，即使到了今天也不是所有语言都有词性这个概念，有些词在一种语言里是形容词，在另一种语言其意义用动词词组来表达；英语里的副词其实 是把所有难归类的词放在一起，也很难适用于其他语言。民族主义者觉得不要在意别人怎么看我们要走自己的路，但其实中国人怎么看自己早已经被影响过了。

5． 摘抄吴丹的摘抄：Resist the temptation to blame others for your circumstances in life no matter how strongly you feel the urge. It is only when you take responsibility for your circumstances that you can take charge of them and take steps to improve them.

6． 下班后跟小盆友八卦，传闻凤姐申请美国绿卡，小盆友忿然。说实话，从个人审美角度我看到凤姐就想吐，但想想那些纯粹是为了让凤姐出丑拿她寻开心甚至请她上节目羞辱她的那些傻逼电视台，我希望她早早拿到绿卡，成全这帮孙子。

7． 《时代周刊》:“90%的医学研究都是错的” http://rrurl.cn/uMh180

读后感：1. 人体每秒钟都在发生数以千计的化学反应，很难确认药物与身体变化的正相关效应，而且目前医学科研研究的效应都很微弱，因为不微弱的效应全都被研究完了，比 如吃口砒霜人就挂了之类的。2. 老百姓如果把学术论文的结论作为做出日常决策的依据是非常危险的，因为创造出能经受考验的新“知知识”的过程相当复杂，不明白科学研究的思维方式的人很难就两篇结论相反的学术论文哪篇采用的办法更可信做出正确判断。3.说到底，所谓的科学思 维方式是个跟人类本能思维方式很不一样的东西，六百年前的人很难理解脚下的大地居然是圆的，五百年前的人的也很难理解不同质量的物体下落时加速度是一样的。

8． 转：财政部表示，个税法修改后，纳税人数由约8400万人减至约2400万人。这就意味着有约6000万人不需要缴纳个税，只剩下约2400万人 继续缴税。 财政部传达了两个信息，一是中国只有8400万人的月薪在2000元以上，二是中国只有2400万人的月薪在3500元以上。

9． @贺然 突然想起小学一年级的时候听贺然讲的“再吃一碗”的笑话。那时候觉得可以当着全班当众发言讲笑话的人真牛逼啊~

10． 2011海洋迷笛音乐节完整阵容及演出时间表出炉，8月4日-7日@山东日照奥林匹克水上公园，很想跟大家一起包车去看崔健，唐朝，何勇。

11． 7月28日在五棵松看了卡百利现场的朋友请告诉我前排票价超过3000元，这样我可以好受点……

12． 为直到上大学我才听到有美国来的外教把often里的t发出来，所以我一直以为这是没文化的美国土鳖跟英国人学英语的时候没学好，不知道什么叫 Silent t (listen, whistle)，活生生把一个大别字念成了流行用法。刚刚看见兰登书屋的辞典(Random House 2, 1987)是这么解释often的：Often was pronounced with a t -sound until the 17th century, when a pronunciation without the [t] came to predominate in the speech of the educated, in both North America and Great Britain, and the earlier pronunciation fell into disfavor. Common use of a spelling pronunciation has since restored the [t] for many speakers, and today exist side by side. Although it is still sometimes criticized, often with a [t] is now so widely heard from educated speakers that it has become fully standard once again.

13． 一直以为中国人才有午睡的习惯，查了下维基百科，原来也没那么那么特殊，塞尔维亚，斯洛文尼亚的年长者也午睡，而且一睡两三个小时（2点到5点），其他保持传统午睡的国家还有南欧和南亚的一些国家，比如西班牙和孟加拉。

14． 听摇滚乐这东西就跟早恋一样，过了青春期再补就不是原来那个味儿了。

15． 编了一夏天汉语教学软件后觉得“英式中文”这个提法问题很大。因为现代白话文，现代汉语语法，现代中文标点，现代汉语拼音，其实都受到了西文影响。换句话说，今天的中国人说的汉语都是英式的，只有程度上的差异。时间长了我们就把这茬忘了，就像旗袍明明是在西方服饰文化的影响下由满族服饰改进的，现在却变成中国人的“传统服饰”。

16． 操！瑞士上空怎么会出现中国神仙的！！转自凌灵: 我擦 那是啥 神仙情侣吗？还是打开google地图 - - 输这个47.110579,9.227568，然后回车，找到绿色箭头，点街景视图。 然后向左箭头点两下，向上箭头点两下。 哇。这是神马？ 是神嘛？

17． @同人于野：据最新统计，中国人口的平均预期寿命是73岁。现在有一个50岁的人，请问他平均还能活多少年？注意答案不是23年，否则的话如果80岁的人岂不是平均还能活-7年。如果一个人能够成功活到50岁，那么他的预期寿命必须考虑“已经活到了50岁”这个条件。

18． 之前的状态推得不清楚，重新讲：中国人口的平均预期寿命是73岁。这个命题里有一个隐藏的条件：平均寿命是针对所有人而言的，不是针对某一个年 龄的人。换句话说，所有刚生下来的，或者说零岁的人，平均都能活到73岁。而50岁的人则显然要考虑已经50了这个条件，应该参考50岁的人平均还能活几 年的数字。

19． 转：谷歌的CEO拉里佩奇坐在办公椅上边吃巧克力豆，边和下属视频会议，说道：「公司缺少手机，买个摩托罗拉吧。」15分钟后，有人在视频那头传话，「摩托罗拉买下了。」拉里问道，「什么型号的？」下属：「啊？型号？什么型号？」

20． @唐小鹿: 梦见在听某乐队的现场,听着听着主唱的黑嗓就出来了,然后我们大家都嗨了..再听了一会儿,内唱法越来越单调,毫无美感的重复着,我就醒了..才发现这声源来自上铺大叔的呼噜额

21． 都说石斑鱼长得慢，上网查了下发现这鱼跟鲸鱼海龟同属长寿物种，竟然能活到一百多岁，平均寿命也有20。链接里是加州大学数字图书馆的资料。我们经常钓的那种石斑鱼在36页，吃掉的都在8-10英寸之间，大约需要4-5年。经常钓鱼的都来瞅瞅http://rrurl.cn/gnkme3

22． 油、盐、糖、醋，各种找不着；酱猪蹄、鱼香肉丝、金针菇肥牛，各种想念。

23． 刚到加拿大的时候发现周二电影票都打折，很自然想起在国内很多影院也是星期二全天半价（百盛、艺都），以为是一回事。现在想想又不对了。隐约记得 很小的时候一到周二下午就没电视节目（一说是毛时代每逢周二各单位学习并检修设备），屏幕上只有一个彩色大圆盘，所以电影院就在周二减价吸引顾客。

24． 连着两天看到两条让人很沮丧的消息。1.根据美国国家癌症研究所(National Cancer Institute)对美17个地区统计的数字，人在一生中患各种癌症的几率之和是40.77%，虽然知道得癌症不稀奇，但还是比想象高了不少。 http://rrurl.cn/6MQxnM 。2. “和骑车有关的男性生殖系统症状很多，包括生殖器麻木，勃起障碍，异常勃起，阴茎血栓，不育，前列腺炎，血尿，睾丸癌等。”“在62篇研究论文中，自行车 运动员生殖器麻木的发生率50%-91%，而勃起障碍的发病率为13%-24%。”环法冠军阿姆斯特朗就因睾丸癌切了个蛋蛋。 http://rrurl.cn/8isWvN

26．  吐个槽：我让老板猜，老板说得80%吧（我说你比科学家还要悲观），他觉得这是现代病，比如大夫会开各种各样的药。这是个普遍的误区，原始人类不需要担心 得癌症，那是因为平均寿命只有十来岁，没等到得癌症就死于各种原因。汉朝人平均寿命二十五岁，唐朝二十九岁，一直到清末人的平均寿命才刚过四十。

27． 李志8月26日在巴黎Espace B酒吧的视频已经有了@16 rue Barbanègre, 75019, Paris, France. 《谁发明了出国这么扭曲的事情》不过看起来好像去的都是本国青年嘛……什么时候来加拿大，靠。老婆快来看，这是我泡你的时候放给你听的。 http://rrurl.cn/pNkF8m

28． 薛兆丰老师的这篇文章讲了这么个经济学原理：巴西“血汗工厂”中的工人的工资，不是由ZARA老板的贪婪、或ZARA消费者的无良决定的，而是由千千万万和这些巴西工人的情况相近的越南工人、印度工人或墨西哥工人决定的。”《工资是如何被决定的》 http://rrurl.cn/9C9q66。这其实也可以用昨天的一百一十米栏田径世锦赛上发生的事情来总结：社会主义国家、第三世界国家、发展中国家互相之间拉拉扯扯磨磨蹭蹭，最终赚便宜的还是他妈美国人。

29． 我以前反驳过互联网使大众变笨的说法，理由是技术并不会从整体上提高或降低人的智商，如果一个人上网就是微博和校内，那没了这些他大概也只会上同类网站，就算没了互联网他也不会去读更有深度的书。万老师这篇雄辩的文章迫使我重新思考这个问题。我不得不承认，互联网让我很少有一整段时间深入地思考某一个问题。 http://rrurl.cn/kx8J3S

30． 靠，苍老师深谙如何从生理和心理上双重俘虏雄性动物，某人你学着点儿！@宋石男@mofan91: 见过很多类型的男人后，最终觉得男人最大的特点就是单纯，即便年纪大了也还是像小孩子的感觉。如果一个男的总是让女友感到他的成熟，那么，我想，这个女人 可能没有能走进他的内心。——苍井空

31． Victoria Blues Bash音乐节@Inner Harbour,September 3rd-5th 每天中午12点到下午5点。连续看了三年了，真快。

32． 加拿大环球邮报：China offered Gadhafi huge stockpiles of arms: Libyan memos. http://rrurl.cn/lSs2hm

33． 转：大到世界风云，小到吃饭拉屎，任何一条新闻都可以引起中国网民的对骂，唯独上黄色论坛的网民素质高，从来没见过骂人的，全部是:楼主辛苦了，谢谢楼主，楼主好人一生平安。

34． “你想和她上床，她也想和你上床，你们都知道总有一天你们会上床，但不知道你们会在哪一天上床，这就是最好的时光。”—— 侯孝贤《最好的时光》

35． 历史系的陈忠平老师出新书了，《Modern China's Network Revolution》（斯坦福大学出版社），探讨二十世纪上半叶长江中下游地区，商会作为一种新兴社会组织形式，对民族主义、改良派、革命派等各种社会 运动的影响，在方法上试图超越哈贝马斯的公共空间理论对中国社会做出更为本土化的解释。

36． 苍井空老师在上周末的泰山MAO国际音乐节上的亮相，由现场的@李超 发回现场图片，错过老狼谢天笑事小，围观苍老师的机会可不多，羡慕嫉妒恨啊。

37． 无政府状态不是每个人都有机会亲身经历的，日……转：UCLA大二学生Chris Jeon在暑期最后两星期时买了一张单程飞机票，去了利比亚的班加西参加了反政府军！和反政府军一同攻下了利比亚首都黎波里，目前Chris已返校上课。以前的暑期实习真是弱爆了！！

38． 新书讯 玛丽安·康斯特布尔（Marianne Constable）：《正义的沉默：现代法律的局限和可能性》（Just Silences: The Limits and Possibilities of Modern Law），曲广娣译，北京大学出版社2011

39． @留学生：如果说还有什么东西比【此视频仅限中国大陆地区播放】更烦的话，那一定是三十秒广告以后的【此视频仅限中国大陆地区播放】

选谁都一样

小 盆友回国前我想给国内刚生小孩儿的朋友带点奶粉，到超市后发现货架上的奶粉种类很少，价格也都差不多，相比之下，国内市场上的奶粉档次和价位都差得很大。 事实上，到了加拿大后我发现大多数同类产品的价格都相差不大。而且更重要的是，同类产品从功能上也相差无几，所以我总是买最便宜的日用品，去更便宜的 Fairway买菜而不是传说中品质更好的Thrifty。

从个人体验和口碑来看，Thrifty的菜确实更新鲜，可因为 我是个穷学生，所以大部分菜都是在Fairway买的，不过从来没有出现过吃坏肚子的情况。换句话说，我买的菜再便宜，也不至于差到哪里去；奶粉再便宜， 也不会含有三聚氰胺。这当然说明了加拿大市场竞争很充分，因为在充分竞争的市场里，最终留下的产品的差别不大，而差的产品会被淘汰掉。这个道理很容易理 解，欧洲杯打到最后八强以后，八个队伍谁都有可能拿冠军，因为实力相差不大。反观举重就是个竞争不充分的比赛，往往是中国运动员轻松夺冠，比第二名的运动 员实力强很多。这个道理同样适用于民主选举，比如美国，虽然民主党和共和党鼓吹的政策看起来很不一样，但其实他们的底线一致，更多的是共同点。这个道理 Anthony Downs在1957年就总结过，刘瑜的复述在这里，在此我不再赘述。我想回答的问题是，那为什么中国的那些假冒伪劣产品生命力如此顽强？

试 想一下，如果你要开个淘宝店，作为一个刚开始起步的店家，你只能压低价格以吸引顾客，因为肯定有比你信誉好的商家在卖同类产品，只有时间足够长、你的信誉 度也达到一定程度后才敢提高价格。前提当然是人们愿意以买到假冒伪劣产品的风险作为代价。这在中国还是加拿大都一样。但不同的是，加拿大的收入差距相对不 大，基尼系数在中情局的排行榜上很靠后。因此人们并不需要承担这种代价。既然买得起，干嘛不买质量有保证，口碑也好的奶粉呢？而中国的情况则是有一部分穷人只能买得起三鹿而买不起进口奶粉。这才是假货层出不穷的原因：有些人必须承担风险。

所以说，作为一个文人，你可以尽管说中国人素质差，不讲信誉（这些都不能算错）。但想当学者，你就得找出这些现象背后的真正原因。


另，耿同学以前跟我说过基尼系数(Gini Index)的问题，如中情局的排行榜上显示的一样，南美的很多国家基尼系数都超过中国，甚至美国都在中国前面(这是美国人排的)，但Index只是个指数，是用来衡量差距的程度而不是差距本身的。年收入最高十块最低一块的国家，基尼系数肯定高过最高收入二十最低收入五块的国家。中国属于后者，所以说中国的贫富差距是最大的国家之一没有什么问题。如果你看到了就注意一下。

简明二十世纪文学理论及欧陆哲学流派

原载《爱枣报》，枣读164期

作者按：本文介绍了二十世纪文学理论和欧陆哲学相互交叉、相互影响比较明显的理论。用一两段话来总结某一哲学流派或某位哲学家的众多思想，其最大危险在于可能掩盖了一种理论的丰富内涵。这里介绍的理论都可以进行长篇大论，但为了引起读者兴趣，更加之笔者理论功底有限，只能尽量试图勾勒出各个理论的框架，旨在抛砖引玉。

人文主义这样一个听起来更像是价值观的文学理论兴起于二十世纪三十年代。如果作为一种思潮，它甚至可以追溯到文艺复兴时期，一直到二十世纪六十年代在文艺理论界还占有一席之地。它主张文学作品中的美具有时间和空间上的永恒性。莎士比亚在写给情人的一首十四行诗中就如此说到：“随着时间的流逝，你的容颜会慢慢老去。但你的美却可以永远留在我的诗篇中。”具体说来，人文主义者相信伟大的文学作品中体现出的是对“人性”的关怀，而这种“人性”是固定不变且贯穿于人类历史的。同时，文学作品的政治、经济、文化背景变得无足轻重，甚至对作者本人也毫不关心。文本，只有文本本身才是重要的。这种文学理论似乎与普世价值观异曲同工，都强调人性中相通的部分。因在作品中反映了人性中的恶而被诟病的劳伦斯、纳博科夫等作家在人文主义看来，只要这种恶被刻画得淋漓尽致，他们的作品就是伟大的。但与普世价值观面临的尴尬局面一样，这种理论并不被世人所普遍接受。西方文化在清末开始冲击中国的时候，虽然有很多人意识到裹脚是反人类的，民主宪政是治理国家的良方，仍然有很多民众（其中绝不乏受摧残的女性）和学者（辜鸿铭）在这些普世价值观上贴上西方的标签。

与人文主义者的文本中心论理论针锋相对的，是兴起于二十世纪五十年代的结构主义。在索绪尔的结构主义开山之作《普通語言学教程》（1916）中，结构主义原本是一个语言学上的概念，索绪尔本人也被称为现代语言学之父。但这个语言学上的理论却对符号学及上世纪后半叶的众多文学理论和哲学流派产生了深远的影响，比如后结构主义/解构主义，后现代主义等。索绪尔认为，语言作为一个系统，其中的各个单位是不能够孤立存在的。他同时指出了语言的三大特性：随意性、关联性、建构性。所谓随意性是指我们对外部世界的命名最初是随意的——我们可以把猫叫做狗，只要大家都这么做。关联性是说我们对各种概念的理解都取决于对与之相关联的概念的理解。换言之，我们总是需要其他概念来定义自己：什么叫“高”？我们的头脑中必须有“矮”这个概念；对于小轿车、公交车、大货车这样一组概念，我们能够分清楚它们正是因为我们知道其中一个概念相对于其他两者的差异，而对于原始人来说，它们都是在马路上奔跑的四轮怪兽。构建性的内涵最为深刻：语言作为一种符号，被我们用来重新构建了这个杂乱无章的世界，使语言本身变得有序了，但这一系统并不是外部世界的客观真实的反应，而只不过让语言本身自成一个系统。图书馆可谓是对这一论述的完美解释：我们把图书馆的资料从A到Z进行了分类，文哲、史地、政经，等等。

正是语言的这几个特性被后来的学者用来批评人文主义文学理论。“文本必须放在系统中才会有意义。”其中，人类学家列维施特劳斯试图将这种语言学上的理论应用到所有的人类文化现象。在他看来，人类的文化现象无一不是一个个的系统。神话、宗族、图腾、时尚、汽车的款式、甚至菜谱都成为他的例子。以宗族为例，一个男人作为父亲的角色必须在整个家庭的概念下才显现出来，把这个男人拿到工作单位就会与上司和下属形成新的系统。而文学作品也相应地被结构主义学家放到更大的系统中理解，比如作者的整个作品集合或同时代的同种类型的作品。另一位大名鼎鼎的结构主义—后结构主义学家罗兰巴特在1970年出版的《S/Z》中，用了二百多页的篇幅来分析巴尔扎克三十页的小说《萨拉辛》，把这部小说分解成了561个词汇层并用五个代码将它们进行了归类。

大多数学者认为罗兰巴特是从1968年的论文《作者之死》开始显现出他的后结构主义倾向的。在这篇文章中，罗兰巴特宣称，作品一旦被完成，作者就变得无关紧要。读者会以其自身的视角再创作出作品的意义来。简言之：作者之死的结果是读者的诞生。以这种观点看待文学作品，文字就成了乐谱，而读者则变成了演奏员。那么，到底什么是后结构主义？与结构主义相同的是，它们的理论起点都是基于语言的特性——我们用语言建构起来的这个世界并不能反映客观世界本身，而只不过是用语言构建起了一个自己的世界。但后结构主义学者质疑我们自身语言的可靠性。是的，没有“东”，如何界定“西”？没有“上”，如何界定“下”？但基于同样的起点，后结构主义者却坚信正是因为我们需要这些相对的概念来界定对方，我们对世界的理解就被这些相对的概念所破坏殆尽。这个世界根本没有东西、南北、上下之分：从月亮上看到的地球，西方人的上是东方人的下；一直向西，却到了东方；没有天地之分，天只不过是被地球引力吸引到地球表面的一层空气。原来，我们借助理解世界的语言本身只不过是表象，充满了歧义和误解。

意识到了语言的脆弱性，后结构主义学家们纷纷采用了解构（在大多数学者看来，后结构主义和解构主义几乎是同义词）这一方法摧毁了人们原来熟知的概念。受现象学之父胡塞尔和其学生海德格尔影响颇深的德里达甚至解构和质疑了自古希腊以来西方哲学的基石并借此嘲讽了整个西方文明，比如逻格斯中心主义和本体论。尽管被很多学者等同为尼采的虚无主义（There is no facts, only interpretation），解构主义对后殖民主义和女权主义产生了深远影响。

上世纪九十年代如火如荼的后殖民主义研究都起源于萨义德的《东方学》（1978）。在这本书中，萨义德指出了持欧洲中心主义的学者对东方世界的误解是来源于二元论。在欧洲文明中心主义者眼中，非欧洲的地方就是外域，非欧洲人就是“他们”（与“我们”相对）；东方世界的特点是“未开化”，但同时又充满了令其向往的“异域风情”。借助彼此以定义自身的例子比比皆是，美国人类学家鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》（1946）在书中将日本文化总结为耻感文化，在笔者看来只是为了与西方基督教的罪感文化相对应而已。实际上各种文化都有耻辱概念，只是日本文化在传统上对耻辱感进行了强调。需要指出的是，耻感文化的渊源是中国的儒家思想。再比如中国人喜欢说：西方人重个人，东方人重集体；西方人性开放、东方人性保守。可实际上东方人的个人主义（Individualism）只是被压抑了（李白的诗歌不是洋溢着强烈的个人主义色彩吗？）；美国在迎来六十年代的性解放运动之前，性观念极其保守。大贤罗素就曾因提倡试婚、主张未婚男女自愿性交无不道德可言而被纽约城市大学解除教授职务。值得一提的是，后殖民主义文学理论的研究及适用范围非常广泛。虽然目前世界上绝大多数国家已经获得了独立，但目前至少有四分之三以上的人口居住的地区曾经被殖民过，而这种殖民影响的确是深远的。

作为文学理论的女权主义评论虽然直到上世纪60年代才随着轰轰烈烈的第二波妇女运动（Women’s Movement）才进入大众视野，但妇女解放的思想早在十八世纪末就在欧洲播下了种子。玛丽·沃斯通克拉夫特的《女权辩护》（1792）是同时代中比较罕见的女权主义著作。随着时间的推移，女权主义者在不同的国家和不同的意识形态下以各种理论为基础发展出了各自的特色。王小波先生仅在《我是哪一种女权主义者》里就提到了“社会主义女权主义”、“激进的女权主义”、“自由女权主义”。其中，第一波女权主义者的代表人物、意识流文学的先驱弗吉尼亚沃尔夫是最早将女权主义纳入文学评论范畴的作家之一，她认为文学作品中的女性形象是长期以来的西方父权社会强加于妇女身上的，甚至暗示语言本身也有性别之分。而后相当数量的女权主义者都试图用解构主义的方法消除这种人们意识里的性别差异。另一部分女权主义者则反对这样的解构并提出了“different but equal”的口号，正如小波先生的观点，“我以为这种差异本身是美好的。别人也许不同意，但我以为，见到一种差异，就以为这里有优劣之分，这是一种市侩心理。”之后的第二波女权主义之所以在全世界范围内引起轩然大波，恐怕要归功于法国存在主义女权主义者西蒙娜波伏娃。这位第一身份往往被视为萨特情侣的哲学家实际上并不比萨特的影响力要小。她的《第二性》（1949）至少震撼了当时全世界二分之一的人口，那句“女人不是天生的，而是后天塑造的”（“One is not a woman; rather, one becomes a woman.”）被当时所有的女权主义者奉为金科玉律。而现如今的第三波女权主义中的主力军法国女权主义，其代表人物伊莲娜.西苏（Hélène Cixous）则深受精神分析学大师弗洛伊德和雅克.拉冈（Jacques Lacan）影响。

无论弗洛伊德精神分析学在近几十年的西方受到如何激烈的检视与批判，他的理论都是任何一个精神分析学家无法忽略的。从弗洛伊德开始，潜意识对于人类行为的作用受到了更多重视。虽然潜意识这一概念并不是他首创的，但他将潜意识变成了我们的日常词汇（虽然不见得是一件好事）。弗洛伊德精神分析学的几个重要学说包括：1. 人类的心理结构分为“本我”，“自我”和“超我”。“本我”包含了所有原始的遗传的本能和欲望，其中最根本的就是性欲/力比多。 “自我”所代表的是理性和判断，它既要满足“本我”的要求，又要使之符合现实，调节二者之间的冲突。“超我”则代表一种对本我的道德限制（即良知），与“本我”处于对立地位，它不仅使“本我”推迟得到满足，而且使之不能得到满足。是它在指导“自我”去限制“本我”的冲动。婴儿的成长过程就是一个不断受到社会道德约束的“超我”指导“自我”去压抑“本我”的过程。2. 性欲/力比多的三个阶段：口欲期，肛欲期，性器期。3. 俄狄浦斯情节。4. 心理防御机制。包括否认（denial），转移（displacement），压抑/抑制（repression/suppression），投射（projection），升华（sublimation）等等。5. 爱欲 (Eros) 和死欲 (Thanatos) 理论。受弗氏精神分析学影响的对文学理论家在分析文本时强调文本也有潜意识，尤其注重对作家本人潜意识和文学作品中主要人物潜意识的分析。而上文中弗氏理论对女权主义的影响尤其来自俄狄浦斯情节中的阴茎崇拜理论。在一些女权主义理论家看来，男人拥有话语权是因为他们有阴茎(Penis as a pen)，“阴茎”在此变成了“权力”的代名词。

法国精神分析学大师拉冈（Jacques Lacan）受弗洛伊德的影响并不大，而主要是吸取了索绪尔、罗曼雅各布森（Roman Jakobson）等语言学家的理论。相应地，他对文学理论的影响也更深远。他与弗洛伊德最大的不同在于对潜意识的解读。弗氏认为对潜意识的研究是为了更好的了解意识与潜意识的相互作用，而拉冈单单强调潜意识的作用。这样的观点不仅被弗洛伊德学派视为一种背叛，同时也极大挑战了自笛卡尔的“我思故我在”以来西方崇尚理性和显意识的传统。具体来说，拉冈认为人类的潜意识的建构形式就如同语言一样，并引用了大量例子来佐证。同时，受到德里达影响的拉冈也承认语言的不可靠，于是在拉冈看来，单一的、完整的、稳定的自我(self)也被解构了。

马克思主义同大多数理论一样，随着时间的推移，无论因何种目的，它都发展出了不同的学派。在苏联和中国盛行过的马克思主义列宁学派过分强调了马克思视阶级斗争为社会进步的动力这一理论，从而使之成为残酷的清洗和阶级斗争的理论基础，在这种理论指导下的文学也沦为统一意识形态的工具。比如列宁在1905年明确表示过：“文学必须成为政党文学。”(Literature must become Party literature.) 在大部分西方国家，传统马克思主义的中心理论是经济基础决定论(Econimic Determinism)，代表人物为意大利思想家安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci)。而在近些年对文学理论影响很大的法国马克思主义思想家阿尔都赛(Louis Althusser) 则反对在经济基础和如此复杂多样的上层建筑之间建立一对一的决定关系，随之引入了上层建筑相对自治 (Relative Autonomy) 的重要概念。

法兰克福学派是在上世纪三十年代至六十年代显赫一时的新马克思主义学派。这支由众多社会哲学巨擘组成的团体借鉴和吸收了黑格尔、马克思、葛兰西、马克思韦伯的理论，共同提出了包括在工具理性批判、社会沟通理论、工业文化等在内的社会批判理论(Critical Theory)。这批社会哲学家包括霍克海默(Max Horkheimer)、马尔库塞(Herbert Marcuse)、阿多诺(Theodor Adorno)、本雅明(Walter Benjamin)、哈贝马斯(Jürgen Habermas)。虽然主要影响在于社会学领域，批判理论后来也被应用到了文学理论。比如本雅明和阿多诺分别运用批判理论解读过卡夫卡、波德莱尔，贝克特和巴尔扎克。七十年代以后，法兰克福学派逐渐走向了瓦解。

后现代主义恐怕是在中国当代文化领域内最被滥用的术语了。我想这里除了因为中国直到上世纪九十年代还高举着实现四个现代化的旗帜以外，西方后现代主义思想家彼此也没有达成一致也是一个重要原因。在西方，提到现代主义(Medernism)已经是过去时了，哈贝马斯甚至把现代(Modernity)追溯至伏尔泰、康德、大卫休谟、洛克所在的启蒙时代，不过绝大部分哲学家还是把现代主义的时间固定在了上个世纪前半叶。现代主义简言之，就是艺术家在其所在的领域对二十世纪以前的艺术形式的全面叛逆，包括立体主义、达达主义、超现实主义、未来主义、包豪斯学院，涵盖了文学、美术、建筑、音乐等各个艺术领域。其中在文学方面，现代主义以乔伊斯、T.S.艾略特、弗吉尼亚沃尔夫、庞德、普鲁斯特、纪德、卡夫卡等人为代表，摒弃了之前传统的现实主义写实手法，发展出了包括意识流在内的各种实验形式。

正如结构主义跟后结构主义的关系一样，很难说清楚后现代主义到底是现代主义的延续还是反对。后现代主义理论家利奥塔(Jean-Francois Lyotard) 认为反对恰恰是最大的保守。现代主义是反传统的，但是这种叛逆是如此剧烈和影响深远，以至于它本身也成了一种新的传统。利奥塔对后现代主义的精髓一言以蔽之：“后现代主义即对大叙述的不信任。”从而转向对碎片式的小叙述(Mininarrative)的重视。所谓大叙述翻译自“Grand/Meta/Master Narrative”(它们几乎是可以相互替换的)，指的是在各种系统(System)中所有发出来的声音。以历史学为例，在福柯看来，历史是万花筒状的，是随机的，在其缤纷绚丽式的发展过程中并没有什么规律可循。“人性在一个规则系统中慢慢从中获得进步，设置了它的所有暴力，从而从支配迈向支配。” (《福柯的生死爱欲》) 后来的历史学家只是为了追求人类社会历史发展主流的单一叙述，从而忽视了“中心”之外的“边缘”。我想，这就福柯的“话语即是权力”的意思。在中国，这句话也是对于那些无法让自己的声音被听到的少数民族以及被边缘化的弱势群体现状的最佳阐述。